20期-凯时体育

　　唯之与阿，相去几何 ？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉。众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

　　你所感觉的恭顺奉承和逆耳之言，谁对谁错你分的清吗？你所感知的喜好和厌恶，难道就是善与恶的界限吗？很多人穷尽一生要让众人敬畏自己、畏惧自己，以显示自己的能耐，而这一切恰恰证明了他们内心的怯懦和恐惧。人的内心其实犹如一望无际的荒原一样让你琢磨不透难以驾驭。当你取得一定成就时，在众人仰望的目光里，你会有那种仿佛登上高台而意气奋发的心境，在这样的心境中，你会逐渐无法控制自己的私欲，取用无度却觉得像享用祭品一样理所当然。而此时的你还记得当初犹如婴儿般纯真的初心吗？此时你的内心恐怕早已神散意驰，找不到回家的路啰！世人都在追求荣华富贵中丢掉了自己，丢掉了自己的那份初心。我们的初心是怎样的？它看上去是那么的愚钝。在众人光鲜精明的表象下，初心显得是那么的黯淡无光和模糊沉闷。如果我们不随波逐流，与众人的言行背道而驰去坚守这样的初心，会不会被认为是特立独行而冥顽不化呢？其实，我们何不保持这份与众不同呢？去仔细体验一下“道”吧！人们苦苦追寻的“有”何时长存过？反倒是那些看似愚钝、坚守初心、不为外物所役的人走的更长远啊！

　　这一章的确有点难理解。老子用辩证的思维直击内心，告诫我们每一个人：在现实生活中，不要跟着自己的感觉走，靠我们的所喜所恶是分不清是非对错的，惟有回归本心，关照本性，在不为外物所役的情况下，我们才能做出正确的抉择，走得更远。这一章给我们的廉政启示也很深刻，在很多腐败官员的忏悔录中，几乎原原本本演绎了老子这一章的描述，随着他们职务的升迁，掌握的权力越来越大，他们从喜好恭维奉承开始，逐渐习惯别人仰视的目光，在意气奋发的心境中，慢慢无法控制自己的私欲，贪污受贿就像享用祭品一样感觉理所当然，最后一发不可收拾而锒铛入狱。都说走上不归路是因为“一念之差”，这个差是什么？其实就是随波逐流后看不起自己那份有点愚笨的初心；都懊恼当初不该有那“一念之差”，这个差又是什么？其实就是锒铛入狱后才发现，愚笨的初心犹如初生的婴儿，才是最真最美的。