39期-凯时体育

　　昔之得一者，天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈，万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也，谓天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐废;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;候王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

　　“一”是什么?简单地说是道运行显现的一种状态，它专注、忘我、先人后己，无我而利他，“一”很不起眼，常常被人们误以为是最低级、最原始的东西，但是天、地、神、谷、万物和侯王若能守"一"，就能“不忘初心，牢记使命”，达到最佳的状态，自然得到应有的地位。可是世间很多人的认识是相反，他们的逻辑是天、地、神、谷、万物和侯王的地位是与生俱来的，当他们失去这种最佳状态时，就是他们败落的时候，仿佛一切都是天意，跟自己没关系!其实是他们在得到一切后，守不住“一”这个根本，忘记了自己当初的样子，是自己一手造成的结果。所以侯王都要以“孤、寡、不谷”这样的称谓来警醒自己，这就是让自己时刻明白事业的起点在哪里，不要忘了根本，走错了方向。所以遵循道的人会明白一个道理：做了好事不求名。在他们的眼里美玉远没有石头来得质朴踏实!

　　“不忘初心，牢记使命”不是一句口号，是符合规律的要求，他时刻在警醒我们“前路再远莫忘记，一点初心为谁来?”每一位党员干部也都应该想想自己当初最质朴最阳光最积极的样子，拿不该拿的、做不该做的，推不该推的，是自己当初追求的本心吗?再去想想父母的眼神和妻儿的期盼，你还会“常去河边走，就想湿湿鞋”吗?廉政不仅仅是纪律要求，也是人生的起点，是“一”的应有内涵，守住他，我们才能有坦荡光明的一生。