10期-凯时体育

　　载营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　对这一章的解释最恰当的做法是倒着来，这样逻辑就通顺了，也更好理解了。何为玄妙幽深的德行呢？它应该像自然大道一样，生养万物不据为己有，为天下苍生服务而从不居功，顺应万物生长的规律而不任性妄为。这样的德行是要在实践中去修为的，每时每刻都要反思自省，要从以下这六个方面亲力亲为：1、能否让光明通达的规则得以施行而不依靠机巧？2、任何轰轰烈烈开展的事情能否秉持一股阴柔的静气？3、爱护好百姓治理好国家能否让民众感受到自然舒适而不压抑？4、能否像每天擦拭镜子一样，不让内心留下任何污垢？5、能否把刚强外散的气息收敛揉和，达到婴儿那样纯真的初始心态？6、能否让形和神不分离，合抱为一，成就自然的最佳状态？

　　《道德经》是一个完整的体系，所以理解每一章的内容都应该放到完整的体系中去，而要理解《道德经》这个体系又应该将这本经典放到老子生活的大背景中去。春秋晚期，礼崩乐坏，征伐不息，各诸侯国之间尔虞我诈，各诸侯国之内民不聊生。光明通达的规则无法施行，天下纷乱浮躁而毫无静气，各个诸侯国对于国家的治理让民众感到压抑喘不过气，在这样的大环境下，还有谁能坚守心灵的净土？还有谁能坚守自己的初心？还有谁能让自己的言行合一？形神合一？表里如一？如果再将这一段按照文章的原有顺序来推演，那就是一段非常经典的劝诫语录：每一个人都应该恪守言行合一、形神合一和表里如一的规则，像婴儿一样秉持纯真的初心，不为欲望而气散神迷。这样就能把自己的内心擦拭地像镜子一样没有一丝污垢，就算担当治国理政的重任也不与民争利、不巧取豪夺、不严刑酷法，让民众感到自然舒适。当每一个人在处理大事中都能保持静气、去除妄欲、坚守原则、理性思考时，明白通达的规则才能施行于天下，民众才能不再被机巧和妄欲所惑、所害！这样才是符合自然之“道”的德行。